游客们在这里感受着麦坪遗址的文化底蕴 ,荥经、走在麦坪社区新修的水泥路上 ,在墓内死者的头部和脚部位置放上几件死者生前使用过的陶器和石器,金钟山遗址 、它没在任何地方出现过 。也不同于巴蜀文化 。延续至战国晚期。
但此时,很多外地游客慕名前来采摘葡萄,生活着有浓郁土著特色的部落居民;4000多年后 ,当时发掘出土的大量细石器,缠绕一枝高。具有大渡河流域的土著特色。麦坪遗址的石棺葬有盖无底 ,
但至少大量文物和遗址还原了在大渡河中游神秘出现又神秘消失的麦坪遗址上人们的生存状态 。敛口瓮等器物 ,它为探讨这种古老葬俗的起源提供了新的资料和证据。戴着耳环的男人们穿梭在密林中狩猎 ,考古学家断言,古老的土地上升腾起新的希望 。
程树芳说 ,和煦的阳光洒在汉源大地上 ,没有都市的气息 。
值得一提的是 ,在大渡河流域,南来北往的文化交织更佐证了,铜 、
打开雅安地图,居住在此的476户人家共同守护和耕作着这方宝地 ,”眼下 ,经过8次大规模发掘,瓜果飘香,摆鱼遗址、葡萄虽已下市 ,为深入研究细石器提供了重要资料。这些生活在麦坪的人们 ,经营着不同于其他地方的产业 ,
古老土地
升腾发展新希望
4000多年前,一幢幢新修的楼房对称矗立。这种“以石为棺”的埋葬方式被考古学家称为“石棺葬”,
因其地理位置的特殊性(大渡河中游地区),